Você está tentado, Moaz?!

Muadh, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava fazer a oração da noite com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, na mesquita, então ele retornava ao seu povo e os conduzia em oração, então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, atrasou a oração da noite, então Muadh orou com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, então ele veio para liderar seu povo, e ele recitou por um longo tempo, então ele recitou Al-Baqarah na íntegra, então ele se aposentou. Um homem do povo saiu da fila e rezou sozinho!

Moaz disse-lhe: Você disse hipocritamente: Ó fulano! Eu teria dito ao Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, sobre isso. O homem disse: Não sou hipócrita.

Então Mu’adh, que Deus esteja satisfeito com ele, informou o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, sobre o que havia acontecido. O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, mandou chamar o menino e perguntou-lhe sobre o que ele tinha feito, Mu’adh vai orar com você, então ele voltará e nos guiará, mas somos companheiros claros e trabalhamos com nossas próprias mãos, e ele veio para nos liderar e recitou uma surata. A vaca!

O Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: Ó Muadh, você está tentado?! Você está tentado?! Leia com isso.

Em outra narração: Ó Muadh, não seja um sedutor; Os velhos, os fracos, os necessitados e o viajante orarão atrás de você.

Ó imãs e aqueles que lideram as pessoas em oração:

Não force os servos de Deus com atos de adoração. Entre os pregadores está aquele que, ao subir ao púlpito, não deseja sair dele. Meu irmão, as pessoas têm preocupações, e entre elas estão os doentes, os fracos e os necessitados.

Quantas vezes ouvimos falar de alguém que vai a uma mesquita distante porque o pregador da mesquita próxima continua por muito tempo!

Entre os imãs há alguém que, quando está na fila, só se ajoelha depois que os pés das pessoas ficam inchados.

Meu irmão, se você gosta da sua voz, a noite está muito à sua frente, então recite em pé. Quanto à oração congregacional, você não tem o direito de deter pessoas.

Benefícios da história:

1. É desejável encurtar a oração, se as pessoas conduzirem a oração, e a sabedoria nisso é a presença dos jovens, dos velhos e dos fracos, que não suportam prolongar a oração, bem como da pessoa necessitada.

2.  Se o número for limitado e eles concordarem em prolongar a oração, então isso é permitido. Porque eles têm o direito de fazê-lo, e o desejo veio deles, então não há mal nenhum em prolongá-lo.

3. Se ele orar sozinho, deixe-o orar o tempo que quiser; Porque isso se deve ao seu desejo e atividade, e ele deve ser restringido de uma forma que não o distraia dos deveres.

4. Levar em conta os fracos e os enfermos em todos os assuntos em que os fortes os compartilham; Seja em questões religiosas ou sociais; Porque é isso que deve ser observado e posto em prática.

5. Facilitar isso traz benefícios, incluindo:

A – Ser gentil com aqueles que estão por trás do imã.

 B – Reunir pessoas e fazer orações a elas queridas.

C – Chamando-os para participarem regularmente da oração congregacional…

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